2018年新版寫(xiě)作高分指南(連載中…)
2017-03-31 16:52 | 太奇MBA網(wǎng)
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2018年寫(xiě)作高分指南
冉元儒 著
上篇 論說(shuō)文
第一章 聯(lián)考論說(shuō)文考什么............................. 2
第一節(jié) 什么是論說(shuō)文................................ 2
第二節(jié) 聯(lián)考論說(shuō)文考試的特點(diǎn)......................... 4
第三節(jié) 目前論說(shuō)文復(fù)習(xí)輔導(dǎo)的誤區(qū)..................... 10
第二章 九大儒家辯證價(jià)值觀及真題應(yīng)用.................. 。
第一節(jié) 為什么要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》儒家思想.................. 。
第二節(jié) 儒——符合道的前提下對(duì)人性需求的尊重. 。
第三節(jié) 仁——利人利己的共贏.............. 。
第四節(jié) 義——去私利他的責(zé)任............. 。
第五節(jié) 禮——尊重、對(duì)等、共贏的規(guī)則...... 。
第六節(jié) 智——共贏的方法................ 。
第七節(jié) 信——共贏的堅(jiān)守................ 。
第八節(jié) 中庸——共贏的手段.............. 。
第九節(jié) 和——共贏的態(tài)度................ 。
第十節(jié) 樂(lè)美——孔子的超越人生........... 。
第三章 辯證法三大規(guī)律三個(gè)觀點(diǎn)...................... 。
第一節(jié) 辯證法三大規(guī)律............................ 。
第二節(jié) 辯證法三個(gè)基本觀點(diǎn)......................... 。
第四章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀和《論語(yǔ)》民主、自由、平等思想. 。
第一節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與儒家辯證價(jià)值觀的對(duì)應(yīng)關(guān)系.... 。
第二節(jié) 《論語(yǔ)》與現(xiàn)代民主、平等、自由思想............ 。
第五章 論說(shuō)文寫(xiě)作方法.............................。
第一節(jié) 論說(shuō)文的結(jié)構(gòu)...............................。
第二節(jié) 論說(shuō)文的論證方法........................... 。
第三節(jié) 辯證思維論說(shuō)文寫(xiě)作法....................... 。
第六章 真題與范文............................... 。
第一節(jié) 真題練習(xí)................................. 。
第二節(jié) 真題范文................................. 。
第七章 真題模擬................................. 。
附:中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》 。
冉元儒中華智慧辯證思維寫(xiě)作法
給我十次課,還你五十分!
多年的考試實(shí)踐表明,管理類聯(lián)考是“得寫(xiě)作者得天下”。近年來(lái)聯(lián)考數(shù)學(xué)命題較為簡(jiǎn)單,通過(guò)輔導(dǎo)成績(jī)均可以大幅提高,很多考生甚至可以得到滿分,老師輔導(dǎo)水平差別也不大;英語(yǔ)通過(guò)輔導(dǎo)加上課下背單詞也可以獲得大幅提高,邏輯通過(guò)輔導(dǎo)也可以獲得很大提升。聯(lián)考除寫(xiě)作外各科與其他人拉開(kāi)差距越來(lái)越難。寫(xiě)作是復(fù)習(xí)中最難提分的科目,歷年聯(lián)考平均分只有30分左右。據(jù)閱卷組統(tǒng)計(jì),論說(shuō)文能達(dá)到20分以上者不到30%,是考生獲得好成績(jī)考取名校最有提升空間的科目。聯(lián)考寫(xiě)作與高中階段有很大不同,輔導(dǎo)老師可能會(huì)有方向性問(wèn)題,老師水平差異很大,絕大多數(shù)老師的輔導(dǎo)都停留在“術(shù)”的層面,對(duì)考生的幫助很有限。論說(shuō)文是講道理的文章,論證有效性分析同樣也考察的是考生是否懂怎樣講道理,兩篇作文的方法可以互用。冉元儒老師獨(dú)創(chuàng)基于中華智慧的辯證思維寫(xiě)作法,從“道”的層面幫助考生,讓考生能夠通過(guò)十余次課的輔導(dǎo),大幅提升分?jǐn)?shù),拉開(kāi)與其他考生差距,在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,并獲得受益終生的中華智慧。
第一章 聯(lián)考論說(shuō)文考什么
第一節(jié) 什么是論說(shuō)文
論說(shuō)文也叫議論文,就是講道理的文章。簡(jiǎn)單說(shuō)論說(shuō)文就是回答兩個(gè)問(wèn)題:
1.是什么道理?
2.為什么是這個(gè)道理?
理解什么是論說(shuō)文很重要,論說(shuō)文在古今中外的各種選拔考試中都具有重要的地位,高考語(yǔ)文總分150分,作文60分,主要考的是論說(shuō)文,它決定了你能不能上一個(gè)好大學(xué);管理類研究生入學(xué)考試論說(shuō)文寫(xiě)作35分,是分值最高的一道題,它很大程度決定了你能不能通過(guò)研究生入學(xué)考試;國(guó)家公務(wù)員考試筆試兩個(gè)科目:一個(gè)是《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》,100分,一個(gè)是《申論》,100分,申論是結(jié)合材料閱讀能力,現(xiàn)實(shí)處理問(wèn)題能力的論說(shuō)文,這100分直接決定了你能不能進(jìn)入中國(guó)政府部門(mén)成為國(guó)家的管理者。申論是借鑒古代科舉考試的“策論”發(fā)展來(lái)的。中國(guó)古代科舉考試以文章得天下,一個(gè)人文章寫(xiě)得好就可以“朝為田舍郎,暮登天子堂”,很多人以為這種考試是考詩(shī)詞歌賦文學(xué)水平,實(shí)際不是這么回事,它考得是“策論”,“策論”是要求考生就一些重大問(wèn)題展開(kāi)論述,論證某項(xiàng)國(guó)家政策或?qū)Σ叩恼撜f(shuō)文,考得是一個(gè)人懂不懂治國(guó)安邦的道理并能給出這個(gè)道理的理由。一個(gè)人可以不會(huì)某項(xiàng)技能或不具備某方面知識(shí),可以不會(huì)詩(shī)詞歌賦,甚至不會(huì)數(shù)學(xué)物理,別的科目學(xué)習(xí)的知識(shí)很多不做這方面的研究可能一輩子都用不到,如果僅僅就日用而言,小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)就夠用了。但是如果他不懂人類社會(huì)生活的道理,他就無(wú)法成為社會(huì)精英,我們無(wú)法想象一個(gè)不懂人類社會(huì)生活道理的人來(lái)管理社會(huì)或管理一個(gè)組織會(huì)是怎樣的情形。即使只做一個(gè)普通人,不懂人類社會(huì)生活的道理也會(huì)生活艱難。這就是在大多數(shù)考試中都很重視論說(shuō)文的原因。
這里所說(shuō)的道理主要是人類社會(huì)生活的道理,重點(diǎn)是人與人之間關(guān)系的道理。什么是道理?按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》的解釋道理就是規(guī)律、規(guī)則、理由、方法。在古代,社會(huì)分工還不是很清晰,一個(gè)社會(huì)精英需要懂得各方面的道理,古代希臘哲學(xué)思想史是從自然科學(xué)開(kāi)端的,泰勒斯、赫拉克利特、德謨克利特、畢德哥拉斯這些人放在今天都可以看做物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家,當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家懂得天文、物理、數(shù)學(xué)、政治、倫理等各種學(xué)科,一直到蘇格拉底、柏拉圖,希臘人發(fā)現(xiàn)還是先把人自身搞清楚最重要,思想家們轉(zhuǎn)向了主要探討人類社會(huì)的道理,主要是人與人之間關(guān)系的道理。而中國(guó)哲學(xué)思想史一開(kāi)始就注重探索人類社會(huì)自身,注重探索人與人之間關(guān)系的道理。中國(guó)諸子百家關(guān)于人類社會(huì)道理的論述,直到今天仍然具有寶貴的價(jià)值。在現(xiàn)代關(guān)于自然道理的研究由別的學(xué)科承擔(dān)了,而各種考試論說(shuō)文所考的道理,主要是關(guān)于人類社會(huì)生活的道理,尤其是關(guān)于人與人之間關(guān)系的道理。
我們經(jīng)常說(shuō)的通識(shí)教育(general education)或者又叫自由教育(liberal education)主要就是講道理的教育。古代的教育無(wú)論中國(guó)還是西方大多是通識(shí)教育,近代為了滿足大規(guī)模工業(yè)分工對(duì)大量專門(mén)人才的需要,實(shí)用性專門(mén)人才教育首先在美國(guó)出現(xiàn),后來(lái)逐漸成為了教育界的主流。但是通識(shí)教育依舊顯示出它的優(yōu)勢(shì),美國(guó)有學(xué)者曾統(tǒng)計(jì)各大學(xué)畢業(yè)生年薪,在入職的前幾年,理工科院和商科校占據(jù)優(yōu)勢(shì),前十名是麻省理工、加州理工、佐治亞理工以及以商科見(jiàn)長(zhǎng)的賓夕法尼亞大學(xué)等,哈佛、耶魯、普靈斯頓這些以通識(shí)教育見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)校不在此列,但是對(duì)比10年后的年薪,則哈佛、耶魯、普靈斯頓這些通識(shí)教育見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)校的學(xué)生超過(guò)了工科、商科學(xué)校的畢業(yè)生。這也是通識(shí)教育現(xiàn)在不論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都越來(lái)越受到重視的原因。
懂得了論說(shuō)文是考講道理的文章,有什么作用呢?
首先可以在避免考場(chǎng)上犯文體性錯(cuò)誤,比如將文章寫(xiě)成了說(shuō)明文、記敘文等。
比如2017年管理類聯(lián)考論說(shuō)文考的是一個(gè)與創(chuàng)新相關(guān)的題目,有的考生是這樣寫(xiě)的:
1.創(chuàng)新要加強(qiáng)資金投入;
2.創(chuàng)新要招聘研發(fā)人員;
3.創(chuàng)新要購(gòu)買(mǎi)新的設(shè)備;
4.創(chuàng)新要建新的廠房……等等,寫(xiě)了七八條,這樣寫(xiě)就不是一個(gè)論說(shuō)文而是說(shuō)明文,你這是一個(gè)講如何怎么創(chuàng)新的說(shuō)明文,而為什么要?jiǎng)?chuàng)新的道理在哪里呢?
還有的考生在考場(chǎng)上舉例子講故事,一發(fā)不可收拾,結(jié)果文章的主體結(jié)構(gòu)都變成這個(gè)例子或故事了,這樣文章的主體就成記敘文了,也不能叫論說(shuō)文。
其次可以幫助考生明確復(fù)習(xí)方向,參加研究生入學(xué)考試的考生大多時(shí)間都很緊,考生要把有限的時(shí)間主要用來(lái)搞清楚人類社會(huì)生活、人與人之間關(guān)系的道理,這樣復(fù)習(xí)就會(huì)有事半功倍的效果。
再次備考中懂得的道理對(duì)考生未來(lái)的學(xué)習(xí)工作都有重大幫助。畢竟考試只是人生中階段性的一件事,而考生如果能在備考懂得了人生的一些道理,這是考生終身受用不盡的財(cái)富,是對(duì)考試付出的一種超值回報(bào)。
第二節(jié) 聯(lián)考論說(shuō)文考試的特點(diǎn)
管理類聯(lián)考和經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考的論說(shuō)文考試作為一種選拔管理類精英人才的考試,有它自己的特征,或者說(shuō)有自己要考的道理和道理怎么講的要求。要搞清管理類論說(shuō)文考什么道理,要求這個(gè)道理怎么講要看兩個(gè)東西,一個(gè)是考綱,一個(gè)是真題。
一、看考綱
管理類聯(lián)考論說(shuō)文考試大綱:
論說(shuō)文的考試形式有兩種:命題作文、基于文字材料的自由命題作文。每次考試為其中一種形式。要求考生在準(zhǔn)確、全面地理解題意的基礎(chǔ)上,對(duì)命題或材料所給觀點(diǎn)進(jìn)行分析,表明自己的觀點(diǎn)并加以論證。文章要求思想健康,觀點(diǎn)明確,論證充足,論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)合理,語(yǔ)言流暢。
經(jīng)濟(jì)類類聯(lián)考論說(shuō)文考試大綱:
論說(shuō)文的考試形式有兩種:命題作文、基于文字材料的自由命題作文。每次考試為其中一種形式。要求考生在準(zhǔn)確、全面地理解題意的基礎(chǔ)上,對(duì)題目所給觀點(diǎn)或命題進(jìn)行分析,表明自己的態(tài)度、觀點(diǎn)并加以論證。文章要求思想健康,觀點(diǎn)明確,材料充實(shí),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整、條理清楚、語(yǔ)言流暢。
兩個(gè)大綱沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性區(qū)別,主要說(shuō)了七點(diǎn)要求:
(一)文章的文體必須是論說(shuō)文
考綱要求文章的文體必須是論說(shuō)文,而不能寫(xiě)成說(shuō)明文或者記敘文。論說(shuō)文是講道理的文章,道理并非只是一個(gè)觀點(diǎn),還要回答為什么是這樣一個(gè)觀點(diǎn)?;卮馂槭裁词钦撜f(shuō)文的一個(gè)基本特征。當(dāng)然文章可以不限于回答為什么?除此之外還可以講怎么做?但是對(duì)為什么的回答必須是文章最重要部分。這個(gè)意識(shí)一定要清楚。
(二)立意必須準(zhǔn)確
準(zhǔn)確是說(shuō)無(wú)論是命題作文還是材料作文你的文章的觀點(diǎn)立意必須是從命題或材料所給的觀點(diǎn)出發(fā)的,不能與命題或者材料所給的觀點(diǎn)聯(lián)系不起來(lái)或者推不出來(lái)。有的人說(shuō)命題作文的觀點(diǎn)立意好把握一些,其實(shí)也不是。
比如【2009年 1 0月真題】 以“小議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)”為題,寫(xiě)一篇500字左右的議論文。
再比如【2009 年 1 月真題】
以“由三鹿奶粉事件所想到的”為題,寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文。
這兩篇文章都可以看做命題作文,但實(shí)際上你找不到什么是命題所給的觀點(diǎn),你只能自己根據(jù)命題自己來(lái)建立觀點(diǎn),然后來(lái)分析論證。相對(duì)來(lái)說(shuō),近年來(lái)的材料作文反倒是材料中給出的觀點(diǎn)相當(dāng)明確,只需對(duì)給出的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證即可。
比如【2016 年 1 月真題】
根據(jù)下述材料,寫(xiě)一篇 700 字左右的論說(shuō)文,題目自擬。
亞里士多德說(shuō):“城邦的本質(zhì)在于多樣性,而不在于一致性。無(wú)論是家庭還是城邦,它們的內(nèi)部都有著一定的一致性。不然的話,它們是不可能組建起來(lái)的。但這種一致 性是有一定限度的。同一種聲音無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧,同一個(gè)音階也無(wú)法組成旋律。城邦也是如此,它是一個(gè)多面體。人們只能通過(guò)教育使存在著各種差異的公民統(tǒng)一起來(lái),組成一個(gè)共同體。”
【2013 年 1 月真題】 根據(jù)下述材料,寫(xiě)一篇 700 字左右的論說(shuō)文,題目自擬。
上世紀(jì)中葉,美國(guó)的波音和麥道兩家公司幾乎壟斷了世界民用飛機(jī)的市場(chǎng),歐洲的制造
商深感憂慮,雖然歐洲各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也相當(dāng)激烈,但還是采取了合作的途徑,法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)和西班牙等決定共同研制大型寬體飛機(jī),于是“空中客車”便應(yīng)運(yùn)而生,面對(duì)新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),波音公司和麥道公司于 1977 年一致決定組成新的波音公司,以此抗衡來(lái)自歐洲的挑戰(zhàn)。
材料都非常明確的給出了觀點(diǎn):2016年“多樣性與一致性”,2013年“競(jìng)爭(zhēng)與合作”,只要直接就以上觀點(diǎn)分析論證即可。
(三)立意必須全面
這是目前聯(lián)考輔導(dǎo)領(lǐng)域存在的最大的問(wèn)題。尤其是2013年以來(lái),管理類聯(lián)考論說(shuō)文命題發(fā)生了重大變化,一般都會(huì)在材料中給出兩種對(duì)立的觀點(diǎn),但是很多老師還是按照老路數(shù)教,整個(gè)文章只出現(xiàn)了其中一種觀點(diǎn),這樣寫(xiě)就不符合大綱全面的要求,這樣寫(xiě)出的文章很難拿到高分,我在后面的論說(shuō)文輔導(dǎo)的誤區(qū)將重點(diǎn)討論這一點(diǎn)。
(四)觀點(diǎn)必須符合主流價(jià)值觀
很多考題是直接考價(jià)值觀的:
比如【2010 年 10 月真題】
閱讀以下報(bào)道,寫(xiě)一篇論說(shuō)文,題目自擬,700字左右。
唐山地震孤兒捐款支援汶川災(zāi)區(qū) 2008 年 5 月 18 日,在中宣部等共同發(fā)起的《愛(ài)的奉獻(xiàn)》抗震救災(zāi)大型募捐活動(dòng)中,天津民營(yíng)企業(yè)榮鋼集團(tuán)董事長(zhǎng)張祥青代表公司再向四川災(zāi)區(qū)捐款 7000 萬(wàn)元,幫助災(zāi)區(qū)人民重建 “震不跨的學(xué)校”。至此,榮鋼集團(tuán)在支援四川災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)中累計(jì)捐款 1 億元。 “我們對(duì)災(zāi)區(qū)人民非常牽掛,榮鋼集團(tuán)人大多來(lái)自唐山,親歷過(guò) 32 年前的唐山大地 震,接受過(guò)全國(guó)人民對(duì)唐山災(zāi)區(qū)的無(wú)私援助,32 年后為四川地震災(zāi)區(qū)捐款,回饋社會(huì), 是應(yīng)盡的義務(wù),我們必須做!”張祥青說(shuō)。張祥青在 1976 年唐山大地震時(shí)失去父母年僅 8 歲的他不幸成為孤兒,他深深感受到來(lái)自全國(guó)四面八方的涓涓愛(ài)心。1989 年,張祥青與妻子開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程,從賣早點(diǎn)、做豆腐開(kāi)始,最后組建了榮鋼集團(tuán)。企業(yè)發(fā)展了,榮鋼集團(tuán)人不忘回報(bào)社會(huì),支援汶川地震災(zāi)區(qū)是其中一例。